Mascagni - Innegiammo (Cavalleria Rusticana)

Pitro Mascagni ( Livorno, 1863 - Roma, 1945)

Itália

Paco Ibanez canta Poema XV, de Pablo Neruda

Paco Ibanez (Valência, 1934)

Espanha

Mendelssohn - Rondo capriccioso

Felix Mendelssohn Bartholdy (Hamburgo, 1809 - Leipzig, 1847)

Alemanha

Liszt - Il lamento (Concert etude)

Franz Liszt (Boémia, 1811 - Bayreuth, 1886)

Hungria

Chopin - Nocturno, op. 27, nº 2

Fréderic Chopin (Zelazowa Wola, 1810 - Paris, 1849)

Polónia

Schubert - Dança alemã para piano a quatro mãos

Franz Schubert (Viena,1797 - Viena 1828)

Áustria

Beethoven - Sonata nº 3 para piano (2º and. - Adágio)

Ludwig van Beethoven (Bona, 1770 - Viena, 1827)

Alemanha

Schubert - Der Muller und der Bach

Franz Schubert (1797-1828)

Áustria

Morte e Vida Severina - Cena do enterro do sem-terra

João Cabral de Melo Neto (1920-1999)

Chico Buarque (1944)

Cândido Portinari - Retirantes

Morte e Vida Severina (subintitulado Auto de Natal Pernambucano) é um livro do escritor brasileiro João Cabral de Melo Neto, publicado em 1966.
O livro apresenta um poema dramático, escrito entre 1954 e 1955 e relata a dura trajetória de um migrante nordestino em busca de uma vida mais fácil e favorável no litoral.
Em 1965, a pedido do escritor Roberto Freire, director do Teatro da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, o músico Chico Buarque musicou o poema para a montagem da peça.

Schumann - Andantino (sonata nº 2)

Robert Schumann (1810-1856)

Alemanha

Schubert - Adágio

Franz Schubert (1797-1828)

Áustria

Cantata de Santa Maria de Iquique (parte 4)

Cantata de Santa Maria de Iquique (parte 3)

Cantata de Santa Maria de Iquique (parte 2)

Cantata de Santa Maria de Iquique (parte 1)

A "Cantata de Santa Maria de Iquique" foi escrita pelo compositor chileno Luís Advis, em 1970, para ser interpretada pelo grupo Quilapayun. A cantata foi inspirada por um acontecimento histórico tragicamente célebre: a matança ocorrida, em 21 de Dezembro de 1907, na escola Santa Maria, na cidade de Iquique, no norte do Chile. O massacre de Iquique, executado pelo exército chileno, abateu-se indiscriminadamente sobre trabalhadores e seus familiares, velhos, mulheres e crianças. Mais de 3 mil pessoas foram chacinadas e a brutalidade da carnificina foi tal que silenciou, durante mais de dez anos, o movimento operário chileno. Tratava-se de homens que trabalhavam na extracção de salitre. A sobre-exploração a que estavam sujeitos por parte das companhias mineiras atingiu extremos insuportáveis e levou os trabalhadores a uma greve geral. Depois de vários dias em que tentaram, em vão, negociar, o governo chileno, pressionado pelas companhias estrangeiras, decidiu enviar o exército para acabar com a greve, com ordem para matar.

Foi um acto exemplar de barbárie, um episódio entre muitos outros nas inumeráveis lutas operárias pela obtenção de melhores condições de trabalho e de vida. Por isso, este massacre deve ser recordado como revelador da verdadeira natureza do capital, que só abre mão (e de forma muito limitada) dos seus privilégios e da sua ânsia de acumulação de riqueza quando as circunstâncias a isso o obrigam. Os direitos do trabalho e a melhoria das condições de vida dos trabalhadores, convém lembrá-lo, foram e serão sempre conquistados pela luta, nunca concedidos de moto próprio pelo capital.

Eis os primeiros versos da "Cantata de Santa Maria de Iquique":

Señoras y Señores

venimos a contar

aquello que la historia

no quiere recordar.

Pasó en el Norte Grande,

fue Iquique la ciudad.

Mil novecientos siete

marcó fatalidad.

Allí al pampino pobre

mataron por matar.